日前新北一名國中生坐在客運上的 #博愛座，卻遭一名婦人當眾斥責，讓孩子忍不住當場落淚！這樣的場景，不是第一次，也絕對不會是最後一次！因為只要「博愛座」存在，類似的道德勒索攻防戲碼，恐怕還會一再上演！
這不是單一事件，而是長年累積的社會矛盾！好李佳在，立法院社會福利及衛生環境委員會已初審通過《身心障礙者權益保障法》修正草案，未來「博愛座」將更名為「#優先席」，不只用語更中性，也擴大了適用對象！
「博愛座」這三個字，聽起來高尚，帶有人文關懷的理想，但實際上有點假掰，常常淪為道德審判的戰場！誰夠老？誰夠弱？誰該讓位？在缺乏明確標準下，往往 #自由心證，由「比較能吵、比較盧，或比較沒羞恥心的那一方」主導最後的結果！
相較之下，「優先席」的 #用語 中性多了！它可以傳達的是由制度的引導，而非強制的期待！它不預設誰該讓位，而是提醒「如果有人有需求，請優先考慮」！
這樣的改變，讓「讓座」不再是一種道德壓力，而是一種自由選擇！
民眾能在法律與禮儀之間找到更清楚的界線，也能減少不必要的衝突與誤解，重要的是不必有壓力！
國中生被斥責的事件，反映的不是單純的座位安排問題，而是社會對年輕人一貫的高標準、低容忍！
我們總是期待他們要懂事、要禮讓、要體貼，卻很少問一句：今天你是不是很累？你是不是身體不適？或者你只是單純地想坐下來休息一下？.........難道這樣也不行嗎？而 #年長者 是否就可以無限上綱，因為自己是長輩把所有的行為合理化？
很多時候，真正不博愛的，是那些「不問緣由、直接審判」的行為！「博愛座」原本是出於善意，但如果成為情緒對立的場域，那這份博愛就已經變調！
未來順利 #三讀通過，「博愛座」改名為「優先席」，不只是換個名牌，大家更要轉換心態！讓座不該是一種道德壓力，而是一次溫柔關心的選擇！
畢竟，真正的博愛，不在於你坐在哪個位置，而在於你看見了其他人的需要！
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時事評論